自此，胡某才情大长，文思泉涌，数次高中，竟至探花，后封河阳县，又封陉阳府，青云直上，皇恩眷隆。
一日午后，书房小憩，忽闻有人笑曰：“十载未见，兄黄粱梦醒否？”胡某愕然，见茂才立于门前，白衣胜雪，容貌依旧。
胡某惊而不惧，唤酒相待。席间茂才举盏道：“兄十年仕途乃借天之力，若过，则阳寿损尽矣，弟特为兄做将来之计。”语未毕，竟自取胡某心，捻闭其中三窍。胡某口不能言，状若木雕，然心归则如常。胡某问其故，晦之，遂饮酒作乐，大醉同榻。
次日早醒，竟见卧榻之上有一白狐，酒意甚浓，尤自酣眠。胡某顿悟，“胡”即“狐”，是以茂才称为“同宗”。胡某以衾盖之，悄然假寐。俄而身旁唏嗦作响，狐下地，羞愧俯首：“酒醉失仪，望兄勿惊，弟万不敢再来。”
胡某怪之：“剖心相交，焉能拘之于形貌，弟本仙人，奈何迂腐至此？”狐面有惭色，无复言，遂无所避讳。
逾年，胡某辞官归隐，几与狐共醉，引为知交，不以异类视之。后耄耋而没，下葬之日，狐送白绢焚于棺前，曰：“得友如此，幸甚。”
3、狐盗
沧州杨继先，善人也，家贫无妻。唯存先祖酿酒密术，逢端午、重阳则鬻数坛，以为生计。
仲春未已，有青衣人上门求酒，继先言到：“先祖遗训，此酒材质难得，依时而酿，过之则苦，不足取也。”青衣人疑其推搪，许以重金，继先固却之。遂去。
三日后，有妪东来，自言乃继先姑母，为其完指腹之婚。继先疑之，妪语先人事，言之凿凿，故信然。问雁礼，甚窘，妪求酒以代。继先言到：“不至端午，无酒，或以谷梁为妆奁。”妪纳之，悻悻去。
时隔月余，有女作新妇来，名李氏，貌姝丽，性温婉。继先悦，爱之非常。
此女持家甚简，是为良妻也，然好杯中物，每日必有酒沾唇。时近端午，继先依密术酿酒，封于窖中，二月乃成，且遗三壶与妻。
某日，李氏行踪杳然，邻里皆不察。继先哀甚，戚戚。及至端午开窖鬻酒，惊见一黑狐头顶骷髅，醉卧坛中。然其衣衫、珠翠，皆为妻穿戴。继先细查之，纯酿已不留半滴。乃悟狐仙贪杯，拜月炼形，前后诸人皆为其所化，图酒耳。
继先遂释狐于村外，狐土遁而去。
时隔半月，继先得百金于庭中，狐留书言：“君良善人也，不以吾盗而怪之。今奉钱万余，以做酒资。”
后继先酿酒，必少鬻一坛，置之南阁。端午、重阳，狐皆遗钱而取之，银货两讫。继先中年乃富，狐亦得酒，皆曰“幸甚”。
《阴阳录》 第2章（第2/3页）
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