出鞘的照庭搅起周遭灵气，在伴生木丛中，复刻了活尸武士们在三日梦草丛中画下的密咒
隔着禁灵线，奚平感觉到了什么。他吃力地抬起头，感觉暴虐的寒风都凝滞了。
元洄自己劈开了隐骨，相当于其他修士自毁道心，尸身本该炸个灰飞烟灭。可他就那样安静地躺在无渡海深处、转生木丛之中，恰如安息在三日梦草里的活尸武士。
破法中支修点出这事的时候，奚平立刻就意识到了什么。
转生木，三日梦草……
“三日梦草不近活人，因为它们是活尸的归宿，”支修当时说，“你有没有想过，三日梦草可能就是活尸武士的‘伴生木’？”
“师父，伴生木到底因何而生？王格罗宝没说清楚……”
“因为他也不知道，南蜀那一位啊，观其行事，就算将来活到蝉蜕也不会有伴生木的。自古人们以为，不合大道者苟活到蝉蜕，就会生伴生木，其实不完全对不然我虽不才，也不至于比凌云天波还‘邪’吧。”
“那……是什么？”
“是归途。好比秋来落红满地，春花化作来年泥，人与物都不可能永生不灭，总会从一样东西变成另一种东西，周而复始。升灵可以叩问天地，问到天与我都话可说，世上就多了一个蝉蜕‘合道成天’。我任性不孝，冥顽不灵，始终不肯归‘道’，因此在蝉蜕关上受了八年拷问是成神圣，还是做个凡愚。神圣不朽，将与天地同在，而凡愚永远是自己，终有归途，伴生木就是我们这些活尸的‘归宿’。不是邪祟才有，而是知道‘我’与‘道心’或许不同的人才会有。”
上古四大魔神、将永春锦道心随手扔在旧炉子里的惠湘君、一生只为一人活的秋杀、拿道心当弹珠收藏着玩的濯明……有可敬者、可鄙者、可恶者、一言难尽者，从生到死，都始终是他们自己。
感觉真元流水一样从身上流失的瞬间，支修忽然想，他刚刚似乎忘了跟小徒弟说一句要紧话。
奚士庸，是他这辈子见过的最有灵性的人。
虽然灵感一般，根骨凑合，心不定、神不宁，偷奸耍滑第一名……支修却永远记得他犹豫着不肯入飞琼峰门下时说过的话
大家都在拿自己的“道”叩问天地，我要是天地，肯定都被烦死了。
随后，支修灵台微震，某种说不出的平静涌上来，他道心在随真元一起融化。
不像林宗仪那样，决绝地灰飞烟灭，也不像悬无他们那样，被强行吸进化外炉，道心悄然流走的时候，就像吃了一颗果子，将果核埋在地下一样。
《太岁 作者：priest》 第468章（第1/3页）
本章未完，点击下一页继续阅读。